Этос повседневности

Поведение людей в отношении к нам удивляет, веселит, пугает, раздражает, бесит… Отчего же они так себя ведут? Может быть, я их провоцирую на это и потому дело не в них, а во мне самом?!

О.С. Соина, В.Ш. Сабиров. Феномен ресентимента

Думается, нет большой нужды доказывать, что большинство людей, формально принадлежащих к христианской культуре, чрезвычайно далеки в своей практической жизни от принципов и заветов христианской этики. Стоит ли поэтому удивляться масштабности и глубине нравственной деградации, которое переживает современное человечество?! Главная проблема…
Read more

Сабиров В.Ш., Соина О.С. Морально-правовой аспект справедливости

«Человеческая справедливость предназначена не для людей духовных, но для того, чтобы служить тормозом для людей мира сего»[1]. Когда в обществе или человеческом сознании остро ставится вопрос о справедливости, подразумевается, что в ход пошли расчет и мера, и калькулирующий рассудок начинает…
Read more

Сабиров В.Ш., Соина О.С. Духовный аспект справедливости

Духовный аспект справедливости. Наиболее острым аспектом темы справедливости является проблема равенства людей. Суть же проблемы заключается здесь в том, какое равенство между людьми этически оправданно и справедливо и какое – принципиально противоречит этическим нормам и являет собой вопиющую несправедливость. Чтобы…
Read more

Сабиров В.Ш., Соина О.С. ИНФАНТИЛЬНАЯ СОВЕСТЬ

Инфантильная совесть есть особый случай нравственно-психологической аберрации совести, как правило, возникающий на почве социального или этического ущемления прав личности – будь то ребенок во враждебно настроенном к нему взрослом окружении; член коллектива сослуживцев или определенной социальной группы; представитель этнического или…
Read more

Сабиров В.Ш., Соина О.С. МЕЩАНСКАЯ СОВЕСТЬ

  Совесть может стоять на страже мнимого мещанского благополучия. Нам представляется, что совесть, как сложная социокультурная версия нравственно-психологических переживаний «мещанина», представляет собой особый аффект самозащиты того специфического и многоликого социального слоя людей, которые более чем кто бы то ни было…
Read more

О.А. Василенко. «Сила» вещей.

Случай амбивалентного характера произошел с моей приятельницей, казалось бы, рядовое событие – покупка нового пальто, но которое привело к достаточно парадоксальным последствиям. Все началось с совета, полученного при случае, купить новое пальто в дорогом магазине, благо сезонная распродажа в самом…
Read more

ОЛЬГА СОИНА. ПАКОСТНИЧЕСТВО. Статья 2.

И вот, представив и охарактеризовав пакостничество как некий  достаточно сложный социально-нравственный феномен, приступим теперь к квалификации приемов и форм его существования, а в совокупности  с ними – того особого человеческого типа, который его постоянно практикует и в нашу с вами…
Read more

Сергей Чудинов.   Локальные практики выживания

Хотелось бы поделиться одной бытовой историей, которая является не просто историей, но ярким свидетельством особенных форм социальной жизни, бытующих в нашем современном Отечестве и кочующим из эпохи в эпоху. Эти формы взаимодействия людей не просто составляют какой-то своеобразный фон национальных…
Read more

ОЛЬГА СОИНА. ДУРА ДУРОЙ (Окончание).

  — Ну, говорю я подруге, — что же ты в социальные обобщения опять пустилась? Ты мне о дуре, дуре давай рассказывай и не медли, а то я что-то уставать стала от впечатлений, понимаешь? — А вот с дурой-то дальше…
Read more

ОЛЬГА СОИНА. ПАКОСТНИЧЕСТВО  

Кому война, кому хреновина одна. Народная мудрость Надо, ох надо, дорогие мои читатели, от «высокого и прекрасного» перейти постепенно к низинам нашего с вами житья-бытья, но не с целью примитивного и грубого морализирования над многочисленными пороками нашей общественной жизни; а…
Read more